Человек гуттенберговской вселенной. Ольга Герт

Знаете ли вы, что художественно-публицистический, радикально-феминистский журнал "Остров" все еще выходит?.. И не только в Интернете. Несмотря на электронную эпоху, гуттенберговская вселенная его редактора - организатора литературной жизни лесби-сообщества Ольги Герт - продолжает расширяться.

В сентябре 2012 года журнал вышел в виртуальное пространство, где прочно занял нишу, на которую интересно заглянуть не только лесбиянкам, но и феминисткам, о чем думала, делая свой "Остров", так сказать, обитаемым, его первооткрыватель - Ольга Герт.

Сейчас "Остров" информирует, принимает участие в общественных и научных проектах по феминистским исследованиям. Но по-прежнему печатаются литературные приложения и сами тетрадки журнала, знакомые ЛГБТ-аудитории своим розовым цветом.

Ольга Герт - создатель "Острова", самого успешного периодического издания для лесбиянок России. На начало 2013 года вышло 52 номера журнала. Каждые три месяца - новый. Его читатели, по данным магазина Shop.Gay.Ru, есть на всех континентах, большинство - в России и Европе.

Секрет долгожительства "Острова" знает Ольга Герт, которая признается, что не любит, когда ее представляют в качестве "главного редактора". Журнал все восемь лет издается способом оперативной полиграфии, а поэтому Герт с таким же успехом может гордо называться "главным верстальщиком", "главным корректором", "главным ризографщиком" и так далее... Несмотря на скромные полиграфические возможности, каждый журнал уникален: отличается оригинальной графикой и, конечно, составом авторов. "Остров" живет как настоящий литературный альманах...

Герт - псевдоним. Он возник из имени, которое дали будущему создателю "Острова" родители - Ольгерта. "Нет, они не были скандинавами, - рассказывает Ольга, - а просто хотели дать ребенку красивое имя - жизнь вокруг красотой не отличалась..."

Родилась Ольга 30 марта в городке на Урале, который вырос вокруг большого металлургического завода, основанного еще в XVIII веке русскими промышленниками Демидовыми. "Мои прадеды говорили: мы - завОдские!" - замечает Герт.

Ожидание. Конец XIX в. Худ. Лоуренс Альма-Тадема

Школу она закончила в Челябинске, в Перми получила диплом техника-архитектора, работала по специальности. Но вместо того чтобы покорять советские дали, строить коммунизм или рожать и воспитывать детей, она задумывалась об ином. "Главный вопрос: зачем все это, если в конце, так или иначе, ждет смерть, оставался без ответа...", - говорит Ольга. Тогда единственным способом приблизиться к пониманию смысла смерти Герт считала философский факультет МГУ. После - аспирантура, диссертация. Все для того, "чтобы хоть как-то справиться с ответом на этот вопрос", под необъятной величиной которого на некоторое время отступила и проблема собственной сексуальной идентификации.

Понимание своей сексуальной инакости пришло еще в школе. "В то время, когда мы проходили образы тургеневских девушек, у Фрейда я прочитала о хвосте орла, который в сновидении олицетворял фаллос, и вот этот фаллос брал в рот величайший художник эпохи Возрождения Леонардо да Винчи. Поверьте, на восприимчивую душу 15-летнего подростка такие интимные сцены производят впечатление... Из книги Фрейда я узнала о гомосексуализме и заподозрила, что "он есть у меня"".

Однако до определенного времени случавшиеся влюбленности в девочек не воспринимались иначе, как платонические. На рубеже 18-летия завязался "первый настоящий лесбийский роман". Но даже слово "лесбиянка" не прозвучало. Его провинциальная молодежь в СССР не знала. И одновременно, признается Герт, "оставалось ощущение, что возможно и другое: сейчас я люблю девочку, а завтра...".

Это "на грани между вчера и завтра" длилось и в 1970-е, и в 1980-е... После окончания МГУ она 11 лет преподавала философию в разных городах и вузах СССР. "Моя лесбийская сущность, - признается Герт, - на профессиональной деятельности никак не отражалась. Экзистенциальная тематика лекций по уровню абстрагирования была выше сексуальной ориентации. И в студенток я не влюблялась. Надо сказать честно, преподавателем я была хорошим: и аудиторию слышала, и сама рассказывать могла интересно...".

В конце 1990-х, как и миллионы россиян, Герт была "вынуждена уйти в другую специальность, которая кормит лучше". Ну а первую половину 1990-х провела в провинции. Отголоски бурно нарождавшегося в Москве и Санкт-Петербурге гей- и лесби-движения доносились эхом статей в раскрепощенной прессе. В 1995 году в журнале "Огонек" она прочла "на удивление толерантную заметку" о какой-то акции столичного ЛГБТ-центра "Треугольник" . В ней был указан телефонный номер, по которому долго не решалась позвонить, а, когда собралась с силами, в ответ получила адрес "девушки, оставившей свои координаты...". Это сочинение "на деревню девушке" появилось в 1997 году в первом номере лесби-журнала "Софа Сафо" .

Переписка "с девушкой" завершилась в 1998 году переездом Ольги Герт в столицу. "...Я приехала в Москву и удивилась тем раскрывающимся возможностям, о которых в провинции даже и мечтать не приходилось. Больше всего меня поразило не многообразие потенциальных знакомств, а возможности получения информации..."

"Я считаю, что идеология радикального феминизма как нельзя лучше подходит для решения многих проблем лесбиянок", - подчеркивает редактор "Острова" Ольга Герт.

Однако большинство этих информационных каналов и источников, как правило, существовали недолго. До появления Герт в Москве здесь были предприняты попытки по меньшей мере трех СМИ для лесбиянок. Помимо "Софы Сафо" можно вспомнить несколько приложений к так и не состоявшемуся альманаху "Адэльфе" (1995-1997), а также номера бюллетеня "Треугольника", временами затрагивавшего "розовые" темы. В это же время начинал развиваться ЛГБТ-Интернет. "Но, - отмечает Ольга, - он был доступен лишь немногим..." Да и не привлекало виртуальное пространство своим электронным эфиром. "...Надо честно признаться, я - человек гуттенберговской вселенной, для меня печатное слово имеет абсолютное значение. Вид страницы, иллюстрации, переплет, выходные данные... Поэтому мне до сих пор интересно не по сайтам лазить, а листать печатные лесбийские издания...", - продолжает Герт.

На первом номере "Острова" стоит дата - декабрь 1999 года и знакомое российским лесбиянкам начала ХХI века определение жанра - "художественно-публицистический радикально-феминистский журнал". По словам Герт, ей "не хотелось ограничивать тематику проблемами лишь сексуальной ориентации". "Я считаю, что идеология радикального феминизма как нельзя лучше подходит для решения многих проблем лесбиянок", - подчеркивает Герт и продолжает: "С моей точки зрения радикальный феминизм, во-первых, предполагает признание абсолютного приоритета женских ценностей перед мужскими, а во-вторых, преобразование патриархатного общества в матриархатное, и, наконец, в-третьих, установление толерантного отношения к лесбийской автономности".

Эта серьезная программа привлекла к "Острову" внимание таких знаковых для феминистской культуры России личностей, как писатель Фаина Гримберг (Москва), исследователь русской ЛГБТ-культуры Соня Франета (США), переводчик и поэт Елена Цертлих (Москва) и многих других. Список наиболее значимых для журнала авторов, в том виде как его приводит сама Ольга Герт, выглядит следующим образом: Инна Вернер, Наталья Воронцова-Юрьева, Оксана Вороха, Светлана Данькевич (Украина), Любовь Зиновьева (Германия), Ирина Куприянова, Ольга Краузе, Анекс Квил (Украина), Маргарита Меклина (США), Марина Немирова (Италия), Елена Новожилова, Татьяна Пучко, Снежана Ра (Болгария), Лиляна Хашимова, Ольга Царева, Маргарита Шарапова, Лида Юсупова (Белиз).

Обложка 52 номера "Острова", апрель 2013 года

Эти имена отражают широкое разнообразие жанров и стилей, представленных в "Острове": стихотворения, короткая проза, интервью, публицистика, рецензии... Несмотря на широкую географию авторов, "Остров" в первое десятилетие своего издания все-таки выглядит "столичной резервацией", что признает и его редактор. Большинство авторов журнала живут в Москве или тесно связаны со столичной - преимущественно московской и в незначительной степени питерской интеллигенцией, а "это определяет темы и подачу материала".

Неожиданным может показаться понимание "Острова" как "журнала для семейного чтения", высказанное видной российской писательницей Фаиной Гримберг. Ольга Герт напоминает, что до революции 1917 года в некоторых семьях интеллигенции или в дворянских выходили рукописные журналы в одном экземпляре, где освещалась жизнь семьи и ее взаимодействие с социумом. "Меня такое определение "Острова" устраивает, - отмечает она, - но с одной поправкой: под семьей здесь подразумевается все русскоговорящее лесбийское сообщество. Конечно, не все лесбиянки читают "Остров", читающих лесбиянок вообще немного, как и читающих людей в целом. Большинство предпочитают жить, а не читать о жизни. Многие, кто интересуется лесбийской жизнью, довольствуются сведениями из Интернета. Однако весь тираж "Острова" расходится, значит, "это кому-нибудь нужно"".

Журнал "Остров" держится гуттенберговской увлеченностью ее редактора. За годы своего существования он собрал вокруг себя круг авторов - лесбиянок и феминисток, к развивающемуся опыту которых постоянно присоединяются те лесбиянки, для кого, как и десять лет назад, когда Ольга Герд только подходила к идее издания "Острова", важно быть понятым в кругу равных себе. Стараниями Ольги Герт вырабатывается некая система общих ценностей, которые помогают ЛГБТ-сообществу России поддерживать продуктивный диалог с обществом. По крайне мере, эта система ему предложена без политических требований и какой бы то ни было сексуальной агрессии и экстремизма.

Примет ли эти ценности российский социум? Неизвестно. Но шансы на диалог велики, когда в нем принимают участие те писатели, поэты, беллетристы, критики, художники, без которых современная российская культура невозможна.

Ссылки:

Журнал "Остров" в Shop.Gay.Ru

"Остров" - культурно-образовательный проект

Поделиться линком

Настоящий ресурс может содержать материалы 18+