PROJECT=https://xlesbiru.info
Радужные новости
Чеченские лесбиянки рассказали о бесправной жизни в республике
21 октября 2018
Корреспондент Радио "Свобода" поговорил с чеченскими лесбиянками, которым повезло уехать из республики с помощью "Российской ЛГБТ-сети".
Истории девушек трагически похожи. При этот, как отмечается в статье, "синкретизм ислама, средневековых обычаев и советской этики делает невозможной не только жизнь лесбиянок - женщин вообще".
Все девушки - из обычных семей, не богатых, но и не бедных; религиозных, но не отличающихся от многих других семей, их истории для Чечни банальны. Сегодня они рады своей новой жизни, учат необходимые языки и уже распланировали ближайшее будущее. Ни одна, впрочем, до сих пор не находится в безопасности: если родные узнают об их местонахождении, велика вероятность банального похищения.
Одну из девушек, Марину (имя изменено), с детства заставляли совершать намаз, носить платок, быть примерной дочерью и мусульманкой.
"Эти мысли, что я лесбиянка, я сама пыталась убрать их из головы, потому что в то время в Чечне вообще про лесбиянство речи не было. Интернет был, но я тогда не встречала "темных", я не знала, что в Чечне есть другие геи и лесбиянки. Я считала, что это не нормально, боролась с этим", - говорит Марина.
Марину выдали замуж в 16 лет, не дав окончить школу.
"В то время я сама подумала: если выйду замуж, может, мне это поможет [перестать быть лесбиянкой], раз у меня больше выбора нету. Но это не помогло, тем более после того, как муж начал меня бить", - рассказывает девушка.
Муж, боксер, оказался ревнивцем: устраивал скандалы из-за волос, выбившихся из-под платка, из-за того, что Марина посмотрела на кого-то на улице. Через несколько месяцев он отправил девушку в такой нокаут, что у нее до сих пор "хрустит" челюсть. Это послужило легитимным основанием для развода: "Мои родные не могли ничего сказать, потому что все было налицо".
Скоро выяснилось, что Марина променяла шило на мыло: в родительском доме она тоже жила взаперти, без телефона и доступа в Интернет, только бил ее не муж, а брат и не надо было ни с кем заниматься сексом. В школу ее обратно не пустили.
Единственная возможность исхода из домашнего рабства - новое замужество. Марина уговорила брата разрешить ей пользоваться его компьютером - хотя бы в игры играть, чтобы не умереть от скуки. В соцсетях она познакомилась с другими чеченскими геями и лесбиянками, здесь же нашла и свою сегодняшнюю девушку - Лику. Марине тоже повезло найти в соцсети чеченца-гомосексуала, но потребовалось время, чтобы уговорить сначала маму, а потом брата согласиться на этот брак - и то только после того, как навели справки про семью Марининого жениха. Она переехала к новому мужу и его матери, а потом предложила ему спасти и свою девушку Лику, взяв ее второй женой...
Все трое какое-то время жили вместе - снимали 2-комнатную квартиру, "муж" работал, "жены" сидели дома и старались если выходить, то по отдельности: по словам девушек: если бы соседи донесли, что в квартире проживает такое трио, у них могли бы возникнуть проблемы. Опасно вообще было оставаться в России: в республике тогда уже полным ходом шли преследования геев и лесбиянок, у которых отбирали телефоны, проверяя контакты и переписку, под пытками выбивали имена друзей и подруг. Через какое-то время все трое с помощью правозащитников выехали из страны.
Истории девушек трагически похожи. При этот, как отмечается в статье, "синкретизм ислама, средневековых обычаев и советской этики делает невозможной не только жизнь лесбиянок - женщин вообще".
Все девушки - из обычных семей, не богатых, но и не бедных; религиозных, но не отличающихся от многих других семей, их истории для Чечни банальны. Сегодня они рады своей новой жизни, учат необходимые языки и уже распланировали ближайшее будущее. Ни одна, впрочем, до сих пор не находится в безопасности: если родные узнают об их местонахождении, велика вероятность банального похищения.
"Эти мысли, что я лесбиянка, я сама пыталась убрать их из головы, потому что в то время в Чечне вообще про лесбиянство речи не было. Интернет был, но я тогда не встречала "темных", я не знала, что в Чечне есть другие геи и лесбиянки. Я считала, что это не нормально, боролась с этим", - говорит Марина.
Марину выдали замуж в 16 лет, не дав окончить школу.
"В то время я сама подумала: если выйду замуж, может, мне это поможет [перестать быть лесбиянкой], раз у меня больше выбора нету. Но это не помогло, тем более после того, как муж начал меня бить", - рассказывает девушка.
Скоро выяснилось, что Марина променяла шило на мыло: в родительском доме она тоже жила взаперти, без телефона и доступа в Интернет, только бил ее не муж, а брат и не надо было ни с кем заниматься сексом. В школу ее обратно не пустили.
Единственная возможность исхода из домашнего рабства - новое замужество. Марина уговорила брата разрешить ей пользоваться его компьютером - хотя бы в игры играть, чтобы не умереть от скуки. В соцсетях она познакомилась с другими чеченскими геями и лесбиянками, здесь же нашла и свою сегодняшнюю девушку - Лику. Марине тоже повезло найти в соцсети чеченца-гомосексуала, но потребовалось время, чтобы уговорить сначала маму, а потом брата согласиться на этот брак - и то только после того, как навели справки про семью Марининого жениха. Она переехала к новому мужу и его матери, а потом предложила ему спасти и свою девушку Лику, взяв ее второй женой...
Все трое какое-то время жили вместе - снимали 2-комнатную квартиру, "муж" работал, "жены" сидели дома и старались если выходить, то по отдельности: по словам девушек: если бы соседи донесли, что в квартире проживает такое трио, у них могли бы возникнуть проблемы. Опасно вообще было оставаться в России: в республике тогда уже полным ходом шли преследования геев и лесбиянок, у которых отбирали телефоны, проверяя контакты и переписку, под пытками выбивали имена друзей и подруг. Через какое-то время все трое с помощью правозащитников выехали из страны.
Gay.Ru
Подготовил Никита Терский
Фото shutterstock
Подготовил Никита Терский
Фото shutterstock
