Лесбофобия убивает

"Лесбофобия убивает!" Эту короткую фразу мы читаем на наклейках французской ЛГБТ- ассоциации SOS Homophobia. Несмотря на это, лесбофобия по-прежнему остается одним из самых замалчиваемых видов дискриминации.

Те, кто хочет получить определение этого явления, пытаясь прибегнуть к традиционным средствам вроде словаря, искомого не обнаружит: нет такого слова в словаре знаменитой французской книжной компании Ашетт и в других лингвистических справочниках. По уважительной причине: термин "лесбофобия" до сих пор не подтвержден Французской академией, одобрение которой необходимо для того, чтобы попасть в словари.

Поэтому мы сами попытались разузнать о правильном определении этого термина и обратились в ассоциацию активисток "Лесбийская координация" (CLF). Там предложили следующие дефиниции:

"Во-первых, лесбофобия стирает романтические отношения между женщинами. Это - форма сексизма, отрицающая женскую сексуальность, которая становится причиной невидимости лесбиянок. Сексуальное влечение женщины к женщине часто считается вторичным, случайным - якобы из-за отсутствия фаллоса.

Уничижительно и карикатурно лесбофобия используется в порнографии - как объект сексуальных фантазий и вуайеризма. Также лесбофобия является причиной страха и ненависти в отношении лесбиянок, потому что они нарушают сложившуюся гендерную модель мужчина/женщина и сексуально, а во многом и финансово не зависят от мужчин. Кроме того, лесбофобия приводит к дискриминации по половому признаку".

Надпись на плакате: "Я здесь не для того, чтобы тебя развлекать"

Термин "лесбофобия" существует с 1990-х годов, однако отсутствие его лексического признания становится причиной отсутствия видимости. А ведь видимость - одна из важнейших составляющих борьбы за эволюцию устаревших традиций и, следовательно, всего нашего общества.

Что же скрывается за этим словом? Почему его не видно и не слышно? Пытаясь дать правильный ответ на эти вопросы, мы должны помнить, что термин "лесбофобия" является результатом двойной дискриминации - гомофобии и сексизма. И эта двойная дискриминация затрудняет организованную борьбу - из-за самой структуры наших патриархальных обществ.

О лесбофобии часто забывают, когда ведут дебаты о дискриминации. Лесбофобия, насквозь пропитанная сексизмом, редко показывает свое истинное лицо, особенно когда дело касается семьи или друзей. Однако многие данные указывают на совершенно иную реальность. В отчете о лесбофобии, опубликованном в мае 2008 года, ассоциация SOS Homophobia представила результаты опроса, в ходе которого с респондентками говорили о лесбофобии в 11 различных контекстах. 45 процентов опрошенных отметили, что в их жизни случался по меньшей мере один эпизод, связанный с лесбофобией. 44 процента рассказали о лесбофобии в семье, 24 процента - в кругу друзей и 24 процента - на работе. Женщины сообщили, что связанные с лесбофобией эпизоды чаще всего проявляются в трех основных контекстах, тесно переплетающихся между собой, и если лесбофобия начинает проявляться в одном из них, она быстро перекидывается на два других.

Оценка ситуации дает понимание того, что агрессия в отношении лесбиянок в повседневной жизни чаще всего связана именно с лесбофобией. В отчете указано, что недооценивать это явление ни в коем случае нельзя.

По словам Даниэля Вельцер-Ланга, социолога и члена Исследовательской группы по изучению социального и гендерного разделения труда, существует общее неприятие обществом всех негетеросексуальных форм отношений, что является частью общего феномена гомофобии. Что же касается конкретно женской гомосексуальности, то стигматизация лесбиянок является следствием неприятия, вызванного страхом перед образом женщин, живущих свободно (то есть без мужчины). Вельцер-Ланг рассуждает о "феномене женской невидимости", который заключается в том, что женщина для мужчины существует либо как сексуальный объект, либо не существует вообще.

"Моя лучшая подруга - лесбиянка. И я буду праздновать 17 мая вместе с ней, чтобы отстаивать ее права". Сегодня - Международный день борьбы с гомофобией, лесбофобией и трансфобией

Поскольку лесбофобия затрагивает женщин, следует ли из этого, что борьбу с ней нужно вести исключительно самим женщинам?

Если говорить о феминистских движениях в целом, то мнения по этому вопросу расходятся. К примеру, в статье, опубликованной в 2008 году в блоге французского гей-журнала "Tetu", Кристин Ле Дуаре, возглавляющая ассоциацию SOS Homophobia и парижский ЛГБТ-центр IDF, отвечает на этот вопрос на основе личного опыта.
Свою статью Кристин Ле Дуаре начинает такими словами: "Если мы хотим честно поговорить о разнообразии, нам следует понимать основную предпосылку: общество, в котором мы живем, по-прежнему является патриархальным".

По ее словам, сексизм является своего рода инструментом этой социальной системы, порождающей и гомофобию, и лесбофобию. Ее аргумент перекликается с доводами Вельцер-Ланга, который подчеркивал, что общество ощущает "опасность", исходящую от негетеросексуальности. Кристин Ле Дуаре считает, что из-за распространенности и устойчивости патриархальной системы лишь очень немногие лесбиянки-активистки могут оказаться в авангарде борьбы за права ЛГБТ, не отказываясь при этом от своих претензий к сексизму. Она также подчеркивают, что внутри самого ЛГБТ-движения мужчины-геи наделены определенной властью просто вследствие того, что они мужчины. И этот аспект обсуждать не желают. По ее мнению, смешанный подход к борьбе с лесбофобией не должен быть отвергнут, однако сугубо женское пространство необходимо для решения определенных проблем.

Эстелль Кутюр, волонтерка SOS Homophobia, считает эту структуру очень важной ассоциацией, подающей отличный пример в решении гендерных вопросов. Поскольку борьба против различных ЛГБТ-фобий должна поддерживаться всеми сторонами: только так можно будет достичь серьезных перемен в обществе. При этом она сознает, что "невидимость лесбиянок" является следствием "коммерческого потенциала геев". Потому что в большинстве случаев "смешанное пространство" со временем трансформируется в пространство исключительно мужское. Вот почему она считает важным наличие не только смешанных, но и сугубо женских "территорий борьбы" для лесбиянок.

Для того чтобы отыскать ответ на этот вопрос о том, как бороться с лесбофобией, нужно написать не одну статью. Истоки лесбофобии как результата сексизма слишком глубоко укоренились в нашем обществе, поэтому рассчитывать на скорую победу как минимум наивно. Однако необходимо помнить, что эта борьба должна быть общепризнанной - это даст надежду на то, что в один прекрасный день перемены все-таки произойдут.

Цель данной статьи - не пытаться рассмотреть гомофобию с сугубо женской точки зрения и не расставлять приоритеты в области ее причин. Цель - в том, чтобы подчеркнуть важность борьбы с лесбофобией, которая слишком часто недооценивается и замалчивается.

Поделиться линком

Настоящий ресурс может содержать материалы 18+