Пакистан: лесбийская жизнь "на грани"

Для женщины с низким уровнем дохода, родом из консервативного сельского района Пакистана Азра Ахмед построила неплохую карьеру. Однако спасением для нее это не стало. Дело в том, что 29-летняя Ахмед находится в лесбийских отношениях - и это в стране, где гомофобия санкционирована обществом и религиозными институтами. Поэтому перспективы удачного трудоустройства ее вряд ли радуют.

Есть еще одно обстоятельство, значительно усложняющее жизнь Азры: она с детства мечтает о смене пола. Но и этого пока не в состоянии себе позволить. Сложившаяся ситуация создает проблемы для переезда в другую страну, где Ахмед могла бы прибегнуть к подобной процедуре и законно жениться на своей подруге.

ВВС рассказывает об Азре в специальном репортаже, продолжая называть Ахмед местоимением "она", поэтому мы последуем "букве статьи", несмотря на то, что ее содержание явно свидетельствует о трансгендерном статусе героини.

Сегодня Азра вынуждена скрывать отношения с партнершей, поскольку застряла с ней в небольшом пакистанском городке. Да, в нем есть определенные экономические возможности, а у Ахмед есть потенциал, поскольку она обладает навыками торгового менеджера.

История Азры Ахмед и ее девушки, Любны Джамал, стала достоянием гласности в январе - после того, когда не слишком известная в Пакистане правозащитная группа организовала онлайн-петицию в поддержку пары. Причем, в этой петиции указывались их настоящие имена. ВВС решила их изменить, чтобы обезопасить женщин.

Крупнейшие группы по защите гражданских прав не заметили петицию, хотя ее автор, бывший журналист Аршад Сулахри, рассказывает, что неоднократно получал телефонные звонки с угрозами от неизвестных, предупреждавших его о наказании за "пропаганду гомосексуализма". Сулахри угроз не испугался и продолжает заниматься тем, о чем давно мечтал - созданием политической партии, первой в Пакистане, которая намерена внести в свою программу пункт о защите прав лесбиянок, геев и бисексуалов, а также отстаивать юридическое признание людей "третьего пола" - трансгендеров.

После того, как петиция была запущена в сеть, Азра и Любна воодушевились, но продлилось это состояние недолго: вскоре женщины поняли, что "на грани" им, возможно, придется прожить всю жизнь. "Я и сейчас вся дрожу, когда вспоминаю, что в петиции значились наши настоящие имена. Но, к счастью, мы живем в таком месте, где наше окружение до нее вряд ли доберется, - говорит Ахмед. - Наверное, это нас и спасло".

Азра Ахмед родилась в семье мелких землевладельцев. У нее есть два брата и две сестры, все они состоят в браке и уже обзавелись детьми. Никто из родственников не стал продолжать обучение после школы, но Азра была другой. Она стала единственной в своей деревне девушкой, которая окончила колледж.

Азра утверждает, что с детства ощущала себя мальчиком, случайно попавшим в женское тело. Когда она подросла, то поняла, что привлекают ее исключительно девушки, а в школе и колледже у нее случались однополые связи.

От своих планов продолжить высшее образование Азра отказалась после того, как ее тогдашняя подруга, Аммара, предложила ей уехать в другой город и жить вместе вдали от семьи. Родственников Аммара убедила в том, что ей необходимо записаться на компьютерные курсы, а остановится она в общежитии. И поскольку одна из ее теток жила в соседнем городке, имея возможность еженедельно навещать племянницу, семья согласилась.

Без особого труда уговорила своих родственников и Азра - те, памятуя о колледже, согласились на то, чтобы девушка отправилась учиться на тех же компьютерных курсах, что и Аммара.

Вместе они прожили семь лет, постепенно становясь все более независимыми от своих семей. Ахмед занялась продажами - а это в Пакистане считается исключительно мужской парафией - и не жаловалась на карьеру. Однако в 2012 году случилось вот что: ее ни о чем не подозревающую подругу срочно вызвала домой семья, где буквально в течение двух недель насильно выдала замуж за дальнего родственника. "Приехали какие-то ее родственники-мужчины, чтобы забрать из общежития ее вещи", - вспоминает Азра, которая с тех пор никогда больше не видела Аммару. Она была полностью опустошена.

"Я все время плакала, не могла заснуть по ночам. Наверное, Аммара тоже была в шоке. Один раз она мне позвонила и пообещала, что вернется ко мне. Но этого не произошло. Я назвала ее лгуньей. Она сказала, что ничего не может сделать".

Несколько месяцев спустя Азра познакомилась с Любной, которая вскоре должна получить степень магистра в области физического воспитания. "Я благодарю Бога за то, что ее поселили вместе со мной в общежитии, которое превратилось для меня в могилу, - говорит Ахмед. - Она вновь вдохнула в меня жизнь, подарила столько любви!"

Учиться Любне осталось всего 10 месяцев, после чего она вынуждена будет отправиться домой - как и все прочие молодые пакистанские женщины, которые обязательно должны выйти замуж. Тем более, что будущего мужа для нее уже предусмотрительно подыскали. И теперь Азра говорит, что рассматривает два варианта: "Либо мы можем попросить убежища в стране, которая разрешает однополые браки, либо я должна буду пройти операцию по перемене пола и жениться на Любне".

Оба варианта крайне проблематичны. У пары нет денег и связей, чтобы "контрабандой" иммигрировать из Пакистана, или пройти лабиринт иммиграционных адвокатов в надежде получить убежище законно. Что же касается операции по смене пола, то последние четыре года Ахмед пытается найти новую работу, однако на этом пути постоянно возникают препятствия.

"Это сложный процесс, - говорит доктор Фида Малик, психиатр, который консультировал Азру по вопросам гендерной дисфории и пытался дать оценку ее гендерному статусу. - Он занимает несколько лет и включает в себя целый ряд наблюдений со стороны таких специалистов как хирург, эндокринолог и психиатр. В такой стране как наша очень желательно также пообщаться с религиоведом, потому что если смена пола будет осуществлена, без вмешательства духовного лица человек не получит социального признания".

Впервые Ахмед обратилась к специалистам в 2009 году, однако найти духовника не смогла. Тем не менее, доктора назначили ей курс гормональной терапии, поскольку "вера Азры в то, что на самом деле она мужчина, была слишком сильна и непоколебима: она постоянно твердила о том, какую боль испытывает из-за необходимости жить в женском теле".

"Мы решили назначить ей первоначальный курс гормональной терапии, чтобы у нее начали расти волосы на лице, и составили расписание потенциальных хирургических операций по удалению молочных желез и, возможно, матки". Азра хотела бы сделать и фаллопластику, однако для этого ей придется ехать за границу, скорее всего - в Индию, где такие операции проводят. Кроме того, процедура перемены пола в Пакистане чревата юридическими осложнениями. К примеру, врачи, которые в 2007 году сделали операцию женщине, ощущавшей себя мужчиной, были привлечены к суду.

Впрочем, операция не представляется Азре панацеей, поскольку даже в случае успеха ей с подругой придется бежать или продолжать жить тайной жизнью. Ведь их родственники могут разыскать их и убить, посчитав, что они осквернили честь семьи.

"Несмотря на это, я решилась пойти на все, что могу получить в Пакистане в качестве первого шага", - говорит Азра. Ждать "окончательного вердикта" докторов ей придется еще как минимум два года.

Поделиться линком

Настоящий ресурс может содержать материалы 18+